今年是狗年，我们就来聊聊狗。
都说狗是人类最忠实的朋友，我想这句话至少99%是正确的。除了在大快朵颐吃狗肉时不会想到这个朋友，其余大部分时间人类对这个朋友也确实“够朋友”。
狗是几乎所有动物中，人类给予待遇最好的。
其他有哪个动物能穿衣服，能使用人类的马桶，甚至能跳到床上睡觉？还能拥有人类当爸爸妈妈叔叔阿姨，还能与人类亲嘴（别惊讶，有些养狗者确实如此）。简直是“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”！
实际上，今天的狗已不再是朋友的定位，而是“孩子”的定位，毕竟没有谁会抱着“朋友”叫小乖乖的。
狗在今天也成为一些主人晒朋友圈的资本，跟晒娃一样。狗的出镜率比主人本人还高，它生活中任何一个逗比、可爱、生气的瞬间都被记录下来。据说多看这样的朋友圈可以培养人的爱心。也不知从何时起，人的爱心需要由狗来帮助培养了。
在汉朝时中国人便已经养狗之风很盛行，上至王公贵族，下至平民百姓，都有养狗的习惯。但那时人们对待狗的态度，跟今人截然相反。
富贵人家多半是彖养名贵猎犬，因为富家子弟爱好狩猎，这是贵族的娱乐方式，同时也反映出古人马背打天下的理念。秦汉时代教育继承了周朝的贵族教育体系，礼、乐、射、御、书、数，所谓六艺，其中“射”和“御”都跟军事有关。
（汉朝竹林狩猎画像砖，上面画着猎犬）
不仅如此，汉朝皇家也是必须养狗的。在长安的皇家苑囿里就养着一批“狗马禽兽”，由专门服侍皇帝的“黄门”这个机构来管理，也就是说基本是宦官们负责皇家苑囿。
而当时普通老百姓养狗主要是为了看家护院的，防止小偷等等。这也是千百年来狗的主要功能之一，在今天的农村，人们养狗多半也是这个功能。如今你在农村看到的狗基本是中华田园犬，即我们所说的“土狗”“柴狗”，这种狗不矫情、不挑食，不需要专门买狗粮，一碗剩饭它就很高兴。
在汉朝时，军队也有养狗的习惯。出土的居延汉简中就有记载军队养狗的情况。可以想象的到，军队养狗大概主要是用于协助人类守望示警的，跟我们今天的军犬警犬作用差不多。但由于汉朝人吃狗肉之风也很盛行，所以在遇到军粮紧缺的时候，可能也会屠狗充饥。
还记不记得在鸿门宴中那个闯进帐来怒目而视的樊哙，他原本的职业就是屠狗者。秦汉时候吃狗肉并不是怪事，市场上卖狗肉跟卖猪肉一样稀松平常，甚至还有已经煮好、切成薄片的狗肉卖。
（樊哙卖狗肉）
长沙马王堆中的随葬品就有几道狗肉做的食物，用鼎煮好的狗巾羹、狗苦羹，用盘子装的狗肝、狗肉、狗肩胛骨等等。
由此可见，汉朝人并不把狗当朋友的。在他们眼中，狗是帮助狩猎的，狗是看家护院的，狗也是桌上美食。
狗，除了以上的功能，还有一个功能——辟邪。汉朝时人们在正月会杀白狗，将其血涂抹在门上，据说这样可以辟邪，驱除不详凶兆。看来，还是得杀掉……
说起来汉朝人对狗真有点残忍。
回首一看写了这么多，都是血滋呼啦的，狗狗那么可爱，不应该是这样的对待啊！所以下面就讲一个比较温情的关于狗的故事，以缓解这种血腥气。
东晋干宝写的《搜神记》中有这样一个故事。
三国时期，有一个人叫李信纯，他养了一条狗叫“黑龙”。李信纯对黑龙非常好，自己吃什么就分给黑龙吃什么，他是把黑龙当真朋友的。
有一次李信纯带着黑龙到城外喝酒，喝酩酊大醉，躺在草丛中就睡着了。而这是太守出城狩猎，看到野草长得太茂盛，表命人放一把灰烧掉，所谓“野火烧不尽，春风吹又生”，这样有利于来年再生长。
但没人知道草丛里躺着李信纯，只有黑龙知道。眼看火已经快烧到李信纯了，黑龙不停犬吠，不停咬李信纯的衣角，都毫无反应。
黑龙看到旁边有条小溪，于是它跳进溪水里，用自己的毛吸水，然后回到李信纯身边洒水，这样便可以保障火不会烧到他。
不知道黑龙来来回回洒水了多少次，总之当李信纯酒醒后发现黑龙已累死在他旁边。再一看，周围都是火烧后的痕迹，唯一自己躺的这一块没被烧着，李信纯什么都明白了，抱着黑龙号啕大哭！
后来这件事便被传开了，义犬的故事流传在十里八乡，这才被干宝写进了《搜神记》。
